O CREDO da IGREJA BATISTA RENOVADA MORIÁ

1.Cremos em um único Deus, que é Trino (Pai, Filho e Espírito Santo), onde o Pai planeja, o Filho executa e o Espírito aplica os resultados. Mt 28:19, I Co 12:4-6, II Co 13:13, Nm 6:24-26, I Jo 5:7, Is 6:3, Ef 2:18

2.Cremos que Deus é Espírito eterno, onipotente, onisciente e onipresente; sendo soberano, imutável, santo e perfeito. Eterno – Dt 33:27, Sl 135:13, Sl 145:13, II Pe 3:8, Ap 1:8 Onipotente – Sl 91:1, Jó 42:2, Mt 19:26, Ap 19:6 Onisciente – Jó 31:4, Jó 34:21, Hb 4:13, I Jo 3:20 Onipresente – Dt 4:39, Sl 139:8, Pv 15:3, Jr 23:24 Soberano – At 17:24, Mt 6:13, Dn 4:34-35 Imutável – Sl 102:27, Ml 3:6, Hb 1:12, Tg 1:17, Hb 13:8 Santo – Ex 15:11, I Sm 6:20, Sl 99:9, Ap 15:4, Is 6:3 Perfeito – Mt 5:48, Sl 19:7, Sl 18:30

3.Cremos que o homem é corpo (parte material), alma (emoção, intelecto e vontade) e espírito (meio de comunicação com Deus). I Ts 5:23, Lc 1:46-47, Mt 10:28, Lc 16:22-23, Jo 4:24, Mt 5:27-30, II Cor 4:16, Rm 7:22, Ef 3:16

4.Cremos que o homem foi criado em inocência, mas se tornou corrompido pela queda de Adão e Eva no Éden. Inocência – Gn 2:25, Gn 3:22 Corrupção – Rm 5:17-18, Rm 3:23, Ec 7:20, Rm 11:32, I Jo 1:8

5.Cremos que pela queda do homem, este adquiriu uma natureza corrompida, que se manifesta pela morte espiritual, vida egoísta da alma e sujeição a enfermidades e morte no corpo. Rm 5:12, Rm 7:12, 17, I Co 15:21a, Rm 6:6, Ef 4:22, Cl 3:9, Gn 3:17-19

 6.Cremos que o espírito/alma do homem é imortal e que haverá ressurreição corpórea de justos e injustos. Imortal – Lc 20:37-38, Jo 11:24-25, Ap 20:4-5 Ressurreição – Dn 12:2, Ap 20:12-13 


7.Cremos que a obra de Cristo começou com o seu nascimento virginal, sendo Ele uma pessoa na terra com duas naturezas (humana e divina). Lc 1:27-35, Cl 2:9, Jo 1:14, Mc 9:2-3, Mt 8:20, Fl 2:5-8 


8.Cremos que Cristo nunca pecou. Hb 4:15, I Pe 2:22, I Jo 3:5

9.Cremos que o corpo de Jesus foi unicamente obra do Espírito Santo. Lc 1:35, Mt 1:19-20 


10.Cremos que o sacrifício de Cristo na cruz foi completo e eterno. I Pe 1:18, Hb 9:26, Jo 19:30, Jo 17:4, Hb 10:11-18

11.Cremos que Jesus ressucitou em corpo ao terceiro dia e posteriomente ascendeu aos céus. Lc 24:1-6, 36-40, At 1:9

12.Cremos que a salvação é unicamente pela fé em Jesus Cristo como salvador pessoal. Ef 2:8, Jo 3:15,18,36, Jo 1:12, Gl 3:6

13.Cremos que o verdadeiro salvo perseverará até o fim de sua fé, graças à intercessão de Cristo. Lc 8:15, Lc 21:19, At 14:22, Rom 2:7, I Co 15:1, II Tm 2:12, Ap 2:19, Tg 1:3-4, Ap 1:9, Ap 2:3, Ap 14:12, Ap 13:10, Lc 22:31-33, Jo 17:9

14.Cremos que a nossa salvação tem os seguintes aspectos: perdão de pecados, justificação (imputação da justiça de Cristo), regeneração e adoção (recepção da natureza santa), santificação (domínio da natureza santa sobre a natureza pecaminosa) e glorificação (ressurreição e redenção). Perdão – I Jo 1:9, At 5:31, Lc 24:47, Ef 1:7 Justificação – Rm 5:1, Rm 4:25, Rm 5:16,18, Rm 9:30, Tt 3:5-7 Regeneração – Tt 3:5, Jo 3:5 Adoção – Gl 4:5, Jo 1:12, Rm 8:15, Santificação – II Cor 6:18, Rm 6:19, 22, I Co 1:30, I Ts 4:3, Hb 12:14 Glorificação – I Co 15:53-54, II Co 5:4, Rm 8:18,30, Fl 3:21

15.Cremos que os salvos foram eleitos pela fé antes da fundação do mundo com base na presciência divina de suas fés. Rm 8:29-30, I Pe 1:2

16.Cremos que a santificação é pela fé, é progressiva, é interior com reflexo no exterior. Fl 3:13, I Ts 2:13, Hb 12:14, I Pe 1:13-16, I Co 1:30, Rm 6:9, Rm 6:22, Fil 3:7-9, Hb 10:10, II Co 3:18, Rom 8:13, Rm 12:1-2, I Ts 5:23, Gl 2:20, II Cor 7:1, I Ts 4:3

17.Cremos que mulheres não devem usar roupas masculinas, nem os homens roupas femininas. Dt 22:5

18.Cremos que o homem deve ter cabelo curto e a mulher deve ter cabelo longo. I Cor 11:14-15 


19.Cremos que jóias, pinturas e atavios devem ser repudiados. Is 3:18-24, I Pe 3:3-4, I Tm 2:9-10 


20.Cremos que anticonceptivos artificiais e cirurgias para evitar filhos são pecaminosos. Gn 38:9-10, Gn 30:2, I Sm 1:5-6, Is 66:9

21.Cremos na necessidade e possibilidade da vida abundante através do quebrantamento. Tg 4:7-10, I Pe 5:6, Jo 10:10

22.Cremos no batismo no Espírito Santo como segunda benção recebida pela fé através da oração. At 1:4,8, Lc 11:9-13, At 2:38, At 8:12,17, At 19:1-6

23.Cremos que as línguas são a evidência inicial do batismo no Espírito Santo. At 2:4, Mc 16:17, At 10:44-46, At 19:6

24.Cremos que os dons espirituais durarão até o arrebatamento da igreja. I Co 13:8-10,I Co 1:7 


25.Cremos que a cura divina está incluída na expiação, sendo disponível a todos os crentes pela fé. Is 53:5, I Pe 2:24, Tg 5:14-15

26.Cremos na existência de uma igreja universal, invisível, composta por todos os verdadeiros crentes. Hb 12:23, I Pe 2:9, Tt 2:14, II Co 11:2

27.Cremos que existe uma categoria de igreja local que corresponde em doutrina e prática à igreja do Novo Testamento. Ap 3:7-8, Rm 11:1-5, I Co 1:2, Ef 5:25-27

28.Cremos que somos sucessores dos anabatistas, os quais foram a semente viva da igreja primitiva no meio dos séculos. A confissão dos anabatistas é igual a nossa!

29.Cremos que a igreja e seus membros não devem envolver-se em política (votando ou sendo votado), guerras e outras coisas correlatas. Jo 18:36, Mt 20:25-26, Lc 4:5-6, Ap 17:1-2, I Sm 8:6-7, Jz 8:22-23, FL 3:20, Dn 5:16-17 Mt 5:39,44, I Co 10:4, Ef 6:12, Is 2:4, Rm 12:19, Lv 19:18, Pv 20:22, Pv 24:29

30.Cremos que o crente não deve ser magistrado. Lc 12:14, I Co 6:1,6

31.Cremos que a igreja é sustentada por dízimos e ofertas. Hb 7:1-2,4,9, Gn 14:20,22, Ml 3:8-10, Mt 23:23, Mt 5:23, II Co 9:7 


32.Cremos que o batismo nas águas e a ceia do Senhor são as ordenanças. Mt 28:19, Mc 16:15, I Co 11:23-25, Lc 22:17-19, I Co 10:16-17 

33.Cremos que o batismo é sob profissão de fé e por imersão. At 8:36-38, Jo 3:23, Cl 2:12, Rm 6:4 


34.Cremos que o batismo é em nome da Trindade. Mt 28:19

 35.Cremos que a igreja deve disciplinar os membros desobedientes segundo os princípios bíblicos. Mt 18:15-18, I Co 5:5, I Tm 1:20

 36.Cremos que a Bíblia é a única regra de fé e prática. I Ts 2:13, II Tm 3:15,16, At 4:25, II Pe 1:20-21, I Pe 1:11, Gl 1:8-9

 37.Cremos que os bispos e diáconos são os oficiais da igreja. At 6:3, Fl 1:1, At 15:3, I Tm 3:1-3, Tt 1:5-9

 38.Cremos que o pastor é o presbítero ou bispo. At 20:28, Tt 1:7-9, I Tm 3:2-5, I Tm 5:17 


39.Cremos na atualidade do ministério de evangelistas e mestres. Ef 4:11

40.Cremos que os ministérios devem ser exercidos exclusivamente por homens. I Tm 2:11-13, I Tm 3:2,4, Tt 1:5-6

41.Cremos que os ministérios são oficializados pela eleição da igreja e imposição de mãos por quem a Bíblia autoriza. At 6:3,6, At 14:23, Tt 1:5, At 13:3

42.Cremos que o ministério apostólico e profético foram fundamentos da igreja. Ef 2:20, I Co 3:9-10

43.Cremos que o governo da igreja é congregacional. At 15:22, At 6:2, At 14:23

44.Cremos que Cristo é o cabeça da igreja, e que o Espírito Santo é o seu vigário. Ef 1:22, Ef 4:15, Ef 5:23, Cl 1:18

45.Cremos no lugar de gozo (céu ou paraíso) e no lugar de tormentos (inicialmente o inferno, depois o lago de fogo). Hb 9:27, Lc 23:43, Mt 10:28, Mt 23:33, Lc 16:23

46.Cremos que os acontecimentos proféticos se darão na seguinte ordem: 1)Arrebatamento invisível da igreja repentinamente; Mt 24:37-41, I Co 15:51-52, Hb 9:28, I Ts 4:13 2)Grande Tribulação (7 anos bíblicos da ira de Deus sobre a terra); Dn 9:20-27, Mt 24:15, Ap 7:14 3)Volta de Cristo em glória com a igreja glorificada; Ap 19:11-14, II Ts 2:8, Tt 2:13 4)Juízo das nações; Mateus 25: 31-46 5)Milênio; Ap 20:4 6)Gogue e Magogue e a derrota final do Diabo; Ap 20:7-10 7)Novos céus e nova terra. Ap 21:1,8, Is 65:17-25

47.Cremos na indissolubilidade do matrimônio, sendo um segundo casamento facultado apenas nos casos de viuvez e adultério, neste último para o cônjuge que foi vítima do mesmo. I Co 7:10-11,39, Mt 5:32, Mc 10:9, Rm 7:2

48.Cremos na importância fundamental dos grupos familiares para a comunhão dos crentes. At 2:46, At 5:42, At 20:20, Rm 5:16, I Co 16:19, Cl 4:15

O ANTIGO QUE PERMANECE NOVO: EVANGÉLICOS MIMADOS

EVANGÉLICOS MIMADOS

Pr. Glauco Barreira M. Filho

            Uma criança mimada não aceita ser contrariada. Quando isso acontece, ela reage indo para o outro extremo. Se os pais não fazem o que elas querem, então, elas odeiam os pais. Se faltar uma coisa na comida que elas gostariam de comer, então, elas não comem nada.

            Todos conhecemos a tentativa de Francis Schaeffer de conciliar o intelecto e a fé. Ele fundou o L’ Abri na Suíça para apresentar o evangelho aos intelectuais questionadores. Em sua vida, Francis Schaeffer foi fiel aos princípios evangélicos. As suas respostas fundamentais foram bíblicas. Ele, entretanto, adotou um estilo de vida que objetivava atrair os intelectuais “mauricinhos”: cabelo mal cortado, cavanhaque, informalidades, roupas joviais... Ele não percebia que uma cultura mundana está impregnada de idéias mundanas.

            Eu procuro ensinar a meu filho que não use o boné ao contrário e evite jogos eletrônicos. Eu sei que a cultura secular não é inocente e valores negativos se transmitem pela forma de vestir, de brincar, etc. Não quero impedir meu filho de ter uma boa infância. Antes, procuro todas as alternativas aceitáveis para lhe proporcionar prazer. No entanto, mantenho-me vigilante e procuro conhecer os valores que se encarnam na cultura secular que o rodeia.

            O filho de Francis Schaeffer, Frank Schaeffer, dentro do contexto de vida que lhe proporcionou o pai, foi mais um amante das artes do que do evangelho. Ele revoltou-se porque os evangélicos não apreciavam tanto as suas obras de arte como os incrédulos. Hoje, ele não é mais evangélico. Ele tornou-se membro da Igreja Católica Ortodoxa Grega! Afinal de conta, os ortodoxos gregos são conhecidos pelo seu amor à arte e à iconografia (para não dizer idolatria).

Henry Newman foi um dos mais eminentes teólogos e pregadores protestantes (anglicanos) do século XIX. O seu gosto pela filosofia e pelas formalidades cerimoniais não foi bem compreendida pelos protestantes. Em reação a isso, ele tornou-se católico romano.

            Eu sei que muitos leitores estão espantados com essas notícias, mas é isso que tantos outros estão fazendo agora. Quantas pessoas não estão abandonando a igreja doutrinariamente mais correta por outras que tem um coral mais bonito, um ambiente mais “socialmente ajustado”, um espaço para fazer de seus filhos os grandes músicos de amanhã. Embora a mudança de igreja aqui seja dentro do cenário evangélico, as prioridades são as mesmas de quem deixou a igreja evangélica pela igreja católica ortodoxa grega ou pelo catolicismo romano!

            Há um pastor em nossa cidade que se divorciou de sua mulher e casou com outra contra a orientação de sua denominação (que hipocritamente tem muitos obreiros oficiais vergonhosamente na mesma situação). Ao se desagradar da reprimenda, fundou a sua própria igreja com o mesmo nome, mas não com o mesmo sobrenome. Em sua mágoa, procurou os empresários para lhe financiar uma mega-igreja. Agora, ele tenta ser o líder da denominação no Ceará, fazendo uma grande revanche. Do outro lado, o novo líder da denominação de onde ele saiu, procura evitar um êxodo de obreiros para a igreja do concorrente, dilapidando o patrimônio da igreja, ou seja, remunerando todos os obreiros (músicos, tiradores de ofertas, professores de Bíblia, dirigentes musicais...).

            Estamos em um cenário marcados por homens que querem aparecer. Uns querem ser o grande artista evangélico, outros querem ser o grande filósofo evangélico, outros querem ser o grande líder (empresário da fé) evangélico... Ai se não conseguirem!Não sabemos o que vai acontecer! Eles são “mimados” (não por Deus)!!

O ANTIGO QUE PERMANECE NOVO: PROTESTOS POR SANTIFICAÇÃO

Por: Pr. Glauco Barreira M. Filho

A cada dia que passo, eu me alegro mais ao ler os sermões que o intrépido pastor presbiteriano escocês Robert M. McCheyne pregou no século XIX. No artigo de hoje, eu gostaria de traduzir uma parte do sermão ocorrido em um culto de comunhão:

        “Tendes o amor de Deus em vossa alma, o Espírito de Deus em vós outros? Como, pois, vos atrevereis a pisar o umbral sequer de um teatro ou de uma taberna? O que?! O Espírito de Deus em meio a extravagantes canções de um teatro, ou entre os tempestuosos jogos da taberna! Vocês podem conceber? Sintam vergonha dessa prática blasfema! Não, deixai, queridos amigos, deixai esses ídolos que hão de ser enjaulados com os demônios e demais bestas imundas. Vós outros não deveis cruzar seus umbrais nunca mais. E que direis dos jogos de dados, de naipes ou do baile? 

Só quero dizer isso: que, se os amais, é sinal de que nunca haveis experimentado as alegrias de ser uma nova criatura. Se sentis o amor de Deus e do Espírito em vós outros, não buscareis o prazer das alegrias pecaminosas, senão que arredareis de vós outros as ansiedades vãs dos naipes e o barulho insensato dos dados.... Que direi da forma de vestir? Para uma jovem crente, cheia de alegria e fé, um rapaz, para galanteá-la, lhe ofereceu um adorno para seu cabelo, adorno que figurava um ramo de flores. Ela não quis aceitar. O jovem insistiu para que aceitasse. Sem rodeios, ela recusou. ‘Por que não quereis?’ Ah! – disse ela – como posso levar coisas assim sobre minha cabeça, quando Cristo teve de ser coroado de espinhos? O gozo de estar com Cristo é tão maravilhoso que converte todos os demais prazeres em insípidos, áridos e sem vida.” 

        Oh! Quanto a igreja precisa ser santa!